2025北京成考專升本大學(xué)藝術(shù)概論試題及答案
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《藝術(shù)概論》試題及答案解析 Kaixin100網(wǎng)絡(luò),Kaixin100
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第1題 單選題(每題2分,共20題,共40分)
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1.壁畫《最后的晚餐》是文藝復(fù)興時期的代表性作品,其創(chuàng)作者是(??)。
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A.米開朗琪羅 kaixin100.cn
B.喬托
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C.達(dá)·芬奇
D.拉斐爾 內(nèi)容來自kaixin100
【答案】C
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【解析】壁畫《最后的晚餐》由意大利藝術(shù)家達(dá)·芬奇創(chuàng)作,以《圣經(jīng)》中耶穌跟十二門徒共進最后一次晚餐為題材。
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2.東晉書法家王羲之的《蘭亭集序》所采用的書體是(??)。 Kaixin100網(wǎng)絡(luò),Kaixin100
A.楷書
B.隸書
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D.行書 Kaixin100內(nèi)容管理系統(tǒng)
【答案】D Kaixin100內(nèi)容管理系統(tǒng)
【解析】東晉書法家王羲之被尊為“書圣”,其代表作品《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。 copyright kaixin100
3.俄國美學(xué)家普列漢諾夫主張的藝術(shù)起源說是(??)。
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A.勞動說
B.巫術(shù)說 Kaixin100網(wǎng)絡(luò),Kaixin100
C.表現(xiàn)說 內(nèi)容來自kaixin100
D.游戲說 內(nèi)容來自kaixin100
【答案】A 內(nèi)容來自kaixin100
【解析】勞動說是對藝術(shù)產(chǎn)生的根本原因的最具影響的理論闡釋之一,俄國的普列漢諾夫等人對此進行過闡釋。藝術(shù)起源說:游戲說認(rèn)為藝術(shù)起源于游戲,其代表人物是德國著名美學(xué)家席勒和英國學(xué)者斯賓塞,人們也因此把游戲說稱為"席勒-斯賓塞理論"。席勒在《美育書簡》中,通過對游戲和審美自由之間關(guān)系的比較研究,首先提出了藝術(shù)起源于游戲的觀點,認(rèn)為藝術(shù)是一種以創(chuàng)造形式外觀為目的的審美自由的游戲。"自由"是藝術(shù)活動的精髓,它不受任何功利目的的限制,人們只有在一種精神游戲中才能徹底擺脫實用和功利的束縛,從而獲得真正的自由。游戲說還認(rèn)為,人的審美活動和游戲一樣,是一種過剩精力的使用,剩余精力是人們進行藝術(shù)這種精神游戲的動力。表現(xiàn)說:這種學(xué)說認(rèn)為藝術(shù)起源于人類表現(xiàn)和交流情感的需要,情感表現(xiàn)是藝術(shù)最主要的功能,也是藝術(shù)發(fā)生的主要動因。持這一理論的主要有英國詩人雪萊、俄國文學(xué)家列夫·托爾斯泰等,還有歐美的一些現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)家。在這種學(xué)說看來,原始人所有的藝術(shù)只有一個最主要的推動力,那就是他們通過各種藝術(shù)來表達(dá)他們的情感,從而促成了藝術(shù)的發(fā)生和發(fā)展。如托爾斯泰認(rèn)為:"藝術(shù)起源于一個人為了要把自己體驗過的感情傳達(dá)給別人,于是在自己心里重新喚起這種感情,并用某種外在的標(biāo)志表達(dá)出來。"這樣,作者所體驗到的感情感染了觀眾或聽眾,這就是藝術(shù)活動。巫術(shù)說:巫術(shù)說是西方關(guān)于藝術(shù)起源的理論中最有影響、有勢力的一種觀點。這種理論是在直接研究原始藝術(shù)作品與原始宗教巫術(shù)活動之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上提出來的,最早由英國著名人類學(xué)家泰勒在他的《原始文化》一書中提出。按照巫術(shù)說的觀點,這是因為原始部落有一種交感巫術(shù)的存在,原始人認(rèn)為任何事物的形象與實際的該事物都有一種實在的聯(lián)系,如果對事物的形象施加影響,實際上也就是對這個事物施加影響,在動物身上畫上傷痕也就意味著他們在實際的狩獵當(dāng)中可以順利地打到獵物。巫術(shù)說對于我們理解原始藝術(shù),特別是原始美術(shù)發(fā)生的動力,以及這些藝術(shù)在當(dāng)時條件下非審美的性質(zhì)具有重大意義。勞動說:代表人物:畢歇爾、希爾恩、普列漢諾夫。正確性:勞動提供了文學(xué)活動的前提條件。首先,勞動是原始藝術(shù)最主要的表現(xiàn)對象。其次,勞動產(chǎn)生了文學(xué)活動的需要。最后,勞動制約了最早的文學(xué)的形式。各民族最早文學(xué)體裁是詩,必須吟唱,載歌載舞,早期的文藝是詩、樂、舞的結(jié)合體。這種早期文藝的形式同勞動過程直接相關(guān)。但是,過分注意勞動與藝術(shù)發(fā)生的直接關(guān)系,也不免有些簡單化。勞動是人類社會生活最重要的組成部分,但卻不是社會生活的全部。勞動以外的其他社會生活的內(nèi)容,也與藝術(shù)的發(fā)生有著密切的關(guān)系。 kaixin100.cn
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4.宋代著名畫作《千里江山圖》的創(chuàng)作者是(??)。
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A.趙佶
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C.范寬
D.王希孟 kaixin100.cn
【答案】D
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【解析】《千里江山圖》是北宋王希孟創(chuàng)作的絹本設(shè)色畫,該作主要取景地是廬山和鄱陽湖。
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5.器樂名曲《百鳥朝鳳》的主要演奏樂器是(??)。 copyright kaixin100
A.笙 Kaixin100網(wǎng)絡(luò),Kaixin100
B.二胡 本文來自Kaixin100
C.嗩吶 kaixin100.cn
D.笛子
【答案】C
【解析】《百鳥朝鳳》是我國著名的嗩吶獨奏曲,以嗩吶模擬布谷鳥、斑鳩、貓頭鷹等各種鳥類的鳴叫聲,富于濃厚的生活氣息,通過萬物生機勃勃、欣欣向榮的景象,表現(xiàn)歡快熱烈的生活情趣和情感。
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6.德·西卡是意大利新現(xiàn)實主義電影的著名導(dǎo)演,其代表作品是(??)。 內(nèi)容來自kaixin100
A.《羅馬11時》 Kaixin100內(nèi)容管理系統(tǒng)
B.《偷自行車的人》 Kaixin100內(nèi)容管理系統(tǒng)
C.《羅馬,不設(shè)防城市》 kaixin100.cn
D.《羅馬假日》 copyright kaixin100
【答案】B 內(nèi)容來自kaixin100
【解析】《偷自行車的人》是維托里奧·德·西卡執(zhí)導(dǎo)的意大利黑白故事片,意大利新現(xiàn)實主義電影代表作之一。《羅馬11時》由朱塞佩·德·桑蒂斯執(zhí)導(dǎo),《羅馬,不設(shè)防城市》由羅伯托·羅西里尼執(zhí)導(dǎo),《羅馬假日》由威廉·惠勒執(zhí)導(dǎo)。
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意大利新現(xiàn)實主義: copyright kaixin100
戰(zhàn)后的世界電影從意大利新現(xiàn)實主義開始,提倡真實原則,從當(dāng)前的現(xiàn)實問題出發(fā),直接面對嚴(yán)峻的社會形勢;整體審美原則,取消人為臆造的情節(jié),舍棄專業(yè)演員,直接在街頭巷尾攝取影片素材,以此來反映當(dāng)前的社會現(xiàn)狀。在對白中使用方言,代表作品有羅西里尼的《羅馬,不設(shè)防的城市》、《游擊隊》、《德意志,零年》等。新現(xiàn)實主義電影美學(xué)是電影史上持續(xù)時間最長的電影美學(xué)運動,并深刻地改變了世界電影的走向和格局。 本文來自Kaixin100
新浪潮運動的流派,作家作品我們通常意義上劃分為三個部分。
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1.巴贊(電影評論家)《電影手冊》 內(nèi)容來自kaixin100
第一,對新現(xiàn)實主義紀(jì)實美學(xué)的成就給予高度評價。
第二,提出電影應(yīng)該表現(xiàn)人的內(nèi)心生活。(包括離奇,幻想)(與好萊塢電影是用來講故事的有本質(zhì)的區(qū)別) Kaixin100內(nèi)容管理系統(tǒng)
2.“新浪潮”電影 Kaixin100網(wǎng)絡(luò),Kaixin100
主張:提出“作者電影”的口號,即“拍電影,重要的不是制作,而是成為電影的制作者”。 Kaixin100內(nèi)容管理系統(tǒng)
特征:電影采用低成本制作:啟用非職業(yè)演員;不用攝影棚而用實景拍攝;不追求場面刺激和戲劇化沖突。影片在表現(xiàn)方法上,廣泛使用能夠表達(dá)人的主觀感受和精神狀態(tài)的長鏡頭、移動攝影、畫外音、內(nèi)心獨白、自然音響,甚至使用違反常規(guī)的晃動鏡頭,打破時空統(tǒng)一性的“跳接”、“跳剪”等。還采用一些以人物為對象的使用輕便攝像機完成的跟拍,搶拍以及長焦、變焦、定格、延續(xù)、同期錄音等“紀(jì)實”手法,將“主觀寫實”與“客觀寫實”相結(jié)合。電影帶有強烈個人傳記色彩。代表作家,作品有:特呂弗《四百下》(1958)戈達(dá)爾《精疲力竭》(1959) kaixin100.cn
3.“左岸派”電影 內(nèi)容來自kaixin100
創(chuàng)作特征:作品大多把人的內(nèi)心現(xiàn)實與外部現(xiàn)實結(jié)合,表現(xiàn)人的內(nèi)心與現(xiàn)實的差距和矛盾。在剪輯上采用跳剪,循環(huán)剪輯等手法,破壞影片的時空;重視自然音效、臺詞和音樂;采用舞臺職業(yè)演員;攝影講究構(gòu)圖與布光。電影帶有強烈文學(xué)、戲劇色彩。 本文來自Kaixin100
代表作家、作品有:阿倫雷乃《廣島之戀》(1959)《去年在馬里昂巴德》(1961)高爾比《長別離》。 copyright kaixin100
7.明代戲曲家湯顯祖的代表作品是(??)。
A.《牡丹亭》
B.《長生殿》 Kaixin100網(wǎng)絡(luò),Kaixin100
C.《竇娥冤》
D.《梧桐雨》 Kaixin100網(wǎng)絡(luò),Kaixin100
【答案】A 本文來自Kaixin100
【解析】《牡丹亭》是明代戲曲家湯顯祖的代表作,劇作歌頌了青年男女大膽追求自由愛情,堅決反對封建禮教的精神。《長生殿》為清初劇作家洪異創(chuàng)作,《竇娥冤》是元代劇作家關(guān)漢卿的雜劇代表作,《梧桐雨》是元代作家白樸創(chuàng)作的雜劇。 copyright kaixin100
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8.被稱為“萬園之園”,后遭英法聯(lián)軍焚毀的園林是(??)。
A.頤和園 kaixin100.cn
B.圓明園
C.拙政園 kaixin100.cn
D.豫園
【答案】B
【解析】圓明園是清代著名的皇家園林,曾被稱為“萬園之園”,1860年,毀于英法聯(lián)軍的侵略和大火。
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9.《春之聲》圓舞曲的創(chuàng)作者是(??)。
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A.德沃夏克 Kaixin100網(wǎng)絡(luò),Kaixin100
B.柴可夫斯基 Kaixin100內(nèi)容管理系統(tǒng)
C.約翰·施特勞斯 本文來自Kaixin100
D.貝多芬
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【答案】C Kaixin100內(nèi)容管理系統(tǒng)
【解析】《春之聲》圓舞曲是奧地利著名音樂家小約翰·施特勞斯作于1883年的不朽名作。
10.畫作《流民圖》表現(xiàn)了日寇侵華背景下民眾流離失所的境況,其創(chuàng)作者是(??)。 Kaixin100網(wǎng)絡(luò),Kaixin100
A.林風(fēng)眠 Kaixin100網(wǎng)絡(luò),Kaixin100
B.徐悲鴻 內(nèi)容來自kaixin100
C.齊白石 copyright kaixin100
D.蔣兆和 copyright kaixin100
【答案】D Kaixin100網(wǎng)絡(luò),Kaixin100
【解析】《流民圖》是近代畫家蔣兆和歷時兩年創(chuàng)作的紙本水墨設(shè)色中國人物畫。
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11.展現(xiàn)了宋代巾幗英雄梁紅玉事跡的民族舞劇是(??)。
A.《金山戰(zhàn)鼓》
B.《霓裳羽衣舞》 本文來自Kaixin100
C.《絲路花雨》 kaixin100.cn
D.《春江花月夜》
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【答案】A
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【解析】三人舞《金山戰(zhàn)鼓》,取材于南宋女將梁紅玉擂鼓戰(zhàn)金山的著名故事,作品以高難度的技巧動作、震撼人心的鼓聲和刻畫人物、烘托氣氛、抒發(fā)激情的藝術(shù)效果,大大增強了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。
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12.蘇軾詞作《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》的主體藝術(shù)風(fēng)格是(??)。
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A.現(xiàn)實主義 kaixin100.cn
B.立體主義
C.浪漫主義 copyright kaixin100
D.古典主義
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【解析】《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》從藝術(shù)成就上看,構(gòu)思奇拔,蹊徑獨辟,極富浪漫主義色彩,是歷來公認(rèn)的中秋詞中的絕唱。
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13.體現(xiàn)了人的強健體魄的古希臘雕塑作品是(??)。
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A.《馬賽曲》 本文來自Kaixin100
B.《擲鐵餅者》 copyright kaixin100
C.《地獄之門》
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D.《大衛(wèi)》
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【答案】B
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【解析】《擲鐵餅者》是古希臘著名雕刻家米隆的代表作,創(chuàng)造了一個出色的充滿活力的運動員形象。《馬賽曲》是呂德為巴黎凱旋門所作的巨型浮雕,表現(xiàn)了法國志愿軍在1793年時為反對奧地利和普魯士軍隊入侵而出征的場面。《地獄之門》是羅丹于1880年-1917年間創(chuàng)作的。《大衛(wèi)》是米開朗琪羅于1501年-1504年間創(chuàng)作的。A、C、D三項均不是古希臘時期作品。
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14.下列藝術(shù)類型中均屬于表演藝術(shù)的是(??)。 kaixin100.cn
A.舞蹈、音樂
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B.電視、文學(xué)
C.書法、繪畫
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D.電影、設(shè)計 copyright kaixin100
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【解析】表演藝術(shù)是由表演藝術(shù)家完成的直接訴諸人的視覺、聽覺的藝術(shù)種類。泛指必須通過表演完成的藝術(shù)形式,如音樂、舞蹈、戲劇等。
15.著名電影藝術(shù)家卓別林的代表作品是(??)。
A.《魂斷藍(lán)橋》 copyright kaixin100
B.《摩登時代》 kaixin100.cn
C.《黨同伐異》
D.《公民凱恩》 內(nèi)容來自kaixin100
【答案】B
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【解析】《摩登時代》是查理·卓別林導(dǎo)演并主演的一部喜劇電影,該片是卓別林的最后一部無聲電影。
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16.中國水墨動畫電影的代表作品是(??)。 本文來自Kaixin100
A.《大鬧天宮》
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B.《鐵扇公主》
C.《小蝌蚪找媽媽》 Kaixin100內(nèi)容管理系統(tǒng)
D.《姜子牙》
【答案】C 本文來自Kaixin100
【解析】《小蝌蚪找媽媽》根據(jù)同名童話改編,取材于畫家齊白石創(chuàng)作的魚蝦等形象,由上海美術(shù)電影制片廠1960年制作,是我國第一部水墨動畫片。 kaixin100.cn
17.屬于俄國巡回展覽畫派的代表性畫家是(??)。
A.莫奈
B.蘇里科夫
C.雷諾阿
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D.康定斯基
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【答案】B 內(nèi)容來自kaixin100
【解析】莫奈和雷諾阿是法國印象主義美術(shù)代表人物。俄國“巡回畫派”最著名的代表人物是列賓和蘇里科夫。
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18.歌劇《費加羅的婚禮》的創(chuàng)作者是(??)。 內(nèi)容來自kaixin100
A.巴赫 本文來自Kaixin100
B.貝多芬
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C.莫扎特 本文來自Kaixin100
D.肖邦
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【答案】C kaixin100.cn
【解析】《費加羅的婚禮》是莫扎特的一部喜歌劇,完成于1786年,根據(jù)法國戲劇家博馬舍的同名喜劇改編而成。 copyright kaixin100
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19.下列藝術(shù)樣式中,最能體現(xiàn)現(xiàn)代科技與藝術(shù)有機結(jié)合的是(??)。 Kaixin100網(wǎng)絡(luò),Kaixin100
A.剪紙藝術(shù) 本文來自Kaixin100
B.書法藝術(shù)
C.曲藝 Kaixin100網(wǎng)絡(luò),Kaixin100
D.?dāng)?shù)字藝術(shù)
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【答案】D copyright kaixin100
【解析】狹義的數(shù)字藝術(shù)是指運用數(shù)字技術(shù)制作的影音、動畫或其他藝術(shù)作品。廣義的數(shù)字藝術(shù)泛指運用數(shù)字技術(shù)手段創(chuàng)作的數(shù)字化藝術(shù)作品。數(shù)字藝術(shù)體現(xiàn)為技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合,具有豐富的人文理念與審美內(nèi)涵。
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20.在藝術(shù)活動中,人們對審美對象不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力是(??)。 Kaixin100網(wǎng)絡(luò),Kaixin100
A.藝術(shù)直覺
B.藝術(shù)聯(lián)想 本文來自Kaixin100
C.藝術(shù)想象 本文來自Kaixin100
D.藝術(shù)情感
【答案】A
【解析】藝術(shù)直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力。 內(nèi)容來自kaixin100
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第2題 簡答題(每題10分,共3題,共30分)
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21.簡述藝術(shù)活動的情感性特征。 copyright kaixin100
【答案】(1)藝術(shù)中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術(shù)活動動機的生成、創(chuàng)造與接受過程中均是重要的心理因素之一,同時情感又是藝術(shù)創(chuàng)作的基本元素。(4分) Kaixin100內(nèi)容管理系統(tǒng)
(2)情感性是藝術(shù)的基本特征之一。在藝術(shù)活動中,情感具有重要的作用和地位。情感主宰著藝術(shù)活動的整個過程,貫穿在藝術(shù)創(chuàng)作的整個心理過程中。(3分)
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(3)藝術(shù)家的情感往往通過藝術(shù)形象得到充分的展現(xiàn)。藝術(shù)家反映生活、描繪藝術(shù)形象,凝聚著他的思想情感,滲透著他的審美情趣、審美理想。在審美情感的深層往往隱含著理性的認(rèn)識,藝術(shù)活動是情感體驗與邏輯認(rèn)知的統(tǒng)一。(3分) Kaixin100網(wǎng)絡(luò),Kaixin100
22.簡述建筑藝術(shù)的內(nèi)涵,并按其功能列出3種類型。
(1)建筑藝術(shù)是一種實用與審美相結(jié)合,以形體、線條、色彩、質(zhì)感、裝飾、空間組合等為藝術(shù)語言,建構(gòu)成實體形象的造型與空間藝術(shù)。(5分)
(2)建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、宮廷建筑、紀(jì)念性建筑等。(5分) 本文來自Kaixin100
(3)社會歷史批評認(rèn)為藝術(shù)作品價值的高低只能取決于它反映社會生活的正確程度,因此他們在進行具體的藝術(shù)批評實踐時,往往把作品產(chǎn)生的時代背景、歷史條件及創(chuàng)作者的生平遭遇等與作品本身的分析聯(lián)系起來考察,以利于認(rèn)識作品的社會歷史意義。 kaixin100.cn
(3分)
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23.簡述社會歷史批評的內(nèi)涵。 copyright kaixin100
【答案】(1)社會歷史批評立足于“客體世界”來評價藝術(shù),強調(diào)藝術(shù)作品必然自覺或不自覺地打上這個社會歷史環(huán)境的印記。(4分)(2)藝術(shù)作品價值的高低取決于它對社會歷史生活的深刻反映程度以及對社會生活的影響力。如19世紀(jì)法國丹納在其《藝術(shù)哲學(xué)》中從種族、環(huán)境和時代三要素出發(fā),進行藝術(shù)批評。(3分)(3)社會歷史批評認(rèn)為藝術(shù)作品價值的高低只能取決于它反映社會生活的正確程度,因此他們在進行具體的藝術(shù)批評實踐時,往往把作品產(chǎn)生的時代背景、歷史條件及創(chuàng)作者的生平遭遇等與作品本身的分析聯(lián)系起來考察,以利于認(rèn)識作品的社會歷史意義。(3分) Kaixin100內(nèi)容管理系統(tǒng)
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第3題 作品賞析題(每題10分,共3題,共30分)
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24.音樂藝術(shù):《(威廉·退爾)序曲》
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【答案】《(威廉·退爾)序曲》是意大利音樂家羅西尼根據(jù)德國戲劇作家席勒的同名劇作寫成的。(3分)《(威廉·退爾)序曲》全曲描繪阿爾卑斯山下瑞士的自然環(huán)境和瑞士革命志士慷慨激昂視死如歸的進軍。第一樂章富有詩意,描繪了大自然的美景;第二樂章是暴風(fēng)雨場面的描寫,體現(xiàn)了一場艱苦卓絕的斗爭;第三樂章則是描寫暴風(fēng)雨過后,重回寧靜的田園牧歌;第四樂章中段號角的合奏響起,體現(xiàn)了斗爭的艱辛,回到進行曲后,躍入全曲的最高潮,最后在興奮與快樂之情的尾奏上結(jié)束,富于熱情和英勇剛毅的精神。(6分)該序曲共分四個樂章,連續(xù)演奏,是罕見的分樂章歌劇序曲。曲中旋律優(yōu)美、節(jié)奏活潑,宛如一首交響詩。羅西尼采用現(xiàn)實主義的筆觸,借助民族音樂的因素,創(chuàng)造出了洋溢著生活歡樂、智慧的樂曲。(6分) copyright kaixin100
25.繪畫藝術(shù):《清明上河圖》 Kaixin100網(wǎng)絡(luò),Kaixin100
【答案】《清明上河圖》是北宋著名風(fēng)俗畫家張擇端的代表作品。(3分)整個畫卷展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河沿岸清明時節(jié)的繁榮市井生活風(fēng)貌。全畫內(nèi)容大體可分三段;卷首部分是郊區(qū)的農(nóng)村風(fēng)光;中間部分展示了以虹橋為中心的汴河及其兩岸的手工業(yè)和商業(yè)貿(mào)易活動景象;最后則是城門內(nèi)外的繁華街景,街道縱橫交錯,人流如織,車水馬龍,各式店鋪鱗次櫛比,一派熱鬧景象。(6分)《清明上河圖》為絹本,橫卷,長五米多,墨筆淡著色。全卷以全景式構(gòu)圖,筆法嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)。整幅長卷充滿戲劇性的情節(jié)和引人入勝的細(xì)節(jié),有鋪墊,有起伏,有高潮。《清明上河圖》以其內(nèi)容的豐富性、高度的歷史真實性和藝術(shù)表現(xiàn)的生動真切,成為我國古代繪畫史上的杰作。(6分) kaixin100.cn
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26.電影藝術(shù):《亂世佳人》 Kaixin100網(wǎng)絡(luò),Kaixin100
【答案】《亂世佳人》是美國經(jīng)典好萊塢時期的代表性影片,根據(jù)美國女作家瑪格麗特·米切爾的暢銷小說《飄》改編而成。(3分)影片講述了一個以美國南北戰(zhàn)爭為背景的愛情故事。《亂世佳人》以女主人公郝思嘉的愛情糾葛和人生遭遇為主線,生動地再現(xiàn)了南部種植園經(jīng)濟由興盛到崩潰、奴隸主生活由驕奢淫逸到窮途末路、奴隸主階級由瘋狂挑起戰(zhàn)爭直至失敗死亡、奴隸制經(jīng)濟為資本主義經(jīng)濟所取代這一美國南方奴隸社會的崩潰史。(6分)影片制作精美,場面壯觀,是好萊塢電影史上最值得驕傲的曠世巨片,是一首人類美好愛情的絕唱,一幅反映社會政治、經(jīng)濟、道德諸多方面的巨大而深刻變化的歷史畫卷。(6分)
第4題 論述題(每題25分,共2題,共50分)
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27.闡述藝術(shù)思維所包含的3種基本方式及其特性。 本文來自Kaixin100
【答案】 Kaixin100網(wǎng)絡(luò),Kaixin100
(1)形象思維。形象思維是藝術(shù)家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現(xiàn)和體驗生活,到進行藝術(shù)構(gòu)思、形成藝術(shù)意象,并將其物化為藝術(shù)形象或藝術(shù)意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復(fù)雜心理活動。形象思維具有具象性、情感性、創(chuàng)造性、整體性等特點。(6分) Kaixin100內(nèi)容管理系統(tǒng)
(2)抽象思維。抽象思維是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。藝術(shù)創(chuàng)造以形象思維為主,但同時也離不開抽象思維。形象思維與抽象思維在藝術(shù)家的創(chuàng)造活動中共同起作用,二者可以相互補充和促進。(6分) Kaixin100內(nèi)容管理系統(tǒng)
(3)靈感。靈感是指藝術(shù)家在創(chuàng)造過程中的某一時間內(nèi),突然出現(xiàn)精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現(xiàn)象,呈現(xiàn)為遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出平常水準(zhǔn)的創(chuàng)作沖動和創(chuàng)作能力,藝術(shù)構(gòu)思或傳達(dá)通過頓悟獲得飛躍。靈感具有突發(fā)性、超常性、易逝性的特征。(6分)注:結(jié)合案例,進行一定的分析和闡釋,例證有說服力,邏輯清楚,再酌情給0~7分。
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28.結(jié)合作品論述藝術(shù)典型的含義及其特點。
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【答案】
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1)典型是指藝術(shù)作品中具有一定本質(zhì)意義的個性化的藝術(shù)形象或形象體系,它包括典型人物、典型環(huán)境等。(5分)
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2)典型是優(yōu)秀藝術(shù)作品的一個顯著特征,尤其在敘事性藝術(shù)作品中,塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創(chuàng)造藝術(shù)典型,要求在鮮明生動的個性中體現(xiàn)出廣泛普遍的共性;對現(xiàn)實關(guān)系的真實描寫和深刻把握是塑造藝術(shù)典型的重要條件;要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物;典型直接或間接地體現(xiàn)著藝術(shù)家的審美理想。(10分)注:結(jié)合案例,進行一定的分析和闡釋,例證有說服力,邏輯清楚,再酌情給0~10分。 內(nèi)容來自kaixin100
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以上就是北京成考專升本藝術(shù)概論試題及答案,更多北京成考專升本試題資料,可以關(guān)注北京成人高考網(wǎng)(網(wǎng)址:http://www.clphotel.com/) 內(nèi)容來自kaixin100
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